“공의 성품은 순진하고 기량은 깊었으며, 몸가짐은 순박하기에 힘쓰고 꾸미기를 일삼지 않았으며, 가정 생활은 몸과 행실을 근신하여 한결같이 검소하였다. 종일토록 단정히 앉아 있기만 하여 어떠한 일도 하지 않는 것 같았지만, 선조(先祖)를 받드는 일에 있어서는 성의와 공경을 다하였다. 임진왜란 초기에 정랑공과 함께 영천(永川)에 피난 갔는데, 어느 날 밤 꿈에 사간공(司諫公)이 와서 발로 차 깨우며 이르기를, ‘왜적이 나의 무덤을 파냈으니, 너는 급히 가서 구제하도록 하라.’고 하였다. 이에 공이 놀라 깨어나 정랑공과 함께 밤에 달려갔더니, 과연 사간공의 묘소가 발굴되어 체백(體魄)이 드러나 있었다. 이에 공이 목이 쉬도록 통곡하며 다시 염하여 흙을 져다 봉분을 쌓았는데, 당시 듣는 이들이 모두가 공의 효성에 대해 탄식하였다. 공이 마을에 있을 때에는 오로지 침묵을 일삼으며 시속에 따라 행동하여 사람들과 달리 행동을 하지 않았으므로 사람들을 대할 경우에 모든 사람들로부터 환심을 샀다. 이리하여 간혹 마을에 나가면 사람들이 서로 자리를 내놓고 기다리며 말하기를, ‘오휴공께서 오신다.’고 하였다.”

목눌(木訥)주D-008이 인에 가깝다는 / 木訥近仁

선성(先聖)의 말씀이 있고 / 先聖有言

박실(朴實)하게 공부하라는 / 朴實用功

주자(朱子)의 가르침이 빛나네 / 朱訓炳然

공이 실로 가슴에 명심하여 / 公實服膺

백수의 연세에 이르렀네 / 至于白首

안으로는 효성과 우애가 돈독하고 / 內篤孝弟

밖으로는 스승과 벗에게 삼갔네 / 外謹師友

성세(聖世)의 유일(遺逸)이고 / 聖代遺逸

사림(士林)의 긍식(矜式)일세 / 士林矜式

온전히 하여 돌아갔으니 / 全而歸之

집에서 지냄이 또한 길하였네 / 家食亦吉

율동의 언덕에 / 栗洞之原

높은 무덤이여 / 宰如其阡

이돌에 명을 새겨 / 有鑱斯石

오랜 후세에 보이네 / 垂示來千